История татуировки | Студия татуировки г. Череповец
Студия татуировки г.Череповец
-Мед образование!
-Гарантия качества! 
-Доступные цены!

Тяжело сказать, когда впервые человек нанес на свою кожу рисунок. Данный вид искусства изобрели в очень далекие времена в разных частях света одновременно. Однако доподлинно известно,что история татуировок насчитывает не меньше 60 тысяч лет.

Наиболее древние тату были обнаруженыво время раскопок египетских пирамид. Причем до наших дней дошли не просто сведения о том,что в древнем Египте делали нательные рисунки, но и доказательства этого, в виде татуированных мумий.
Возраст обнаруженных мумий составляет приблизительно четыретысячи лет, но рисунки, находящиеся на высохшей коже, отлично различимы. Можно смело предположить, что в Египте татуировки делали только богатым и знатным людям, в том числе фараонам их семьям.

Ученые утверждают, что появились татуировки намного раньше — во времена первобытнообщинного строя. Они выступали в качестве не одних только украшений, но и считались знаком тотема, рода, племени, свидетельствовали о социальной принадлежности их владельцев, а также наделялись магической силой.

Что касается причин их появления, то здесь также нет ясности. В соответствии с одной теорией — это прогресс от каждого очередного естественного повреждения кожи, которые были случайно получены людьми Каменного Века. Кровоподтеки и раны сливались в единый, причудливый шрам, отличавший в выгодную сторону их обладателя от соплеменников, как удачливого охотника и храброго воина. Первобытные семьи со временем разрастались, начали объединяться в небольшие организованные общины, поэтому возникла потребность наносить на кожу специальные отметины, которые имели специфическое значение в рамках конкретной общественной группы.
Индейские племена Полинезии и Индонезии, где тату практиковались чаще, чем где бы то ни было, непрерывно передавали из поколения в поколение мастерство нанесения тату. Практически каждая сторона жизни этих людей имеет связь с нательными рисунками — от момента рождения и до самой смерти. Нет такой части тела, где бы не потрудились местные художники.
Помимо того, татуировки связаны с «переходными» обрядами: посвящением юношей в зрелые мужчины или переселением в загробный мир из этой жизни. Например, племена Диак верили, что в местном раю всё начнет приобретать новые качества, которые являются полной противоположностью земным: белое станет черным, сладкое — горьким и т. п. Таким образом, предусмотрительные и изобретательные диакцы татуировались в максимально темные оттенки. 
У разных народов татуировки наделялись самыми разнообразными магическими свойствами: детей оберегали от родительского гнева, взрослых защищали в бою и на охоте, стариков хранили от болезней. Однако магия тату использовалась не только "дикарями". В XVIII-XIX веках британские моряки изображали на своих спинах огромные распятия в надежде, что это оградит их от телесных наказаний, широко практиковавшихся в английском флоте. У арабов самым надежным защитным талисманом считалась татуировка с цитатами из Корана. Во всех приведенных примерах татуировка, так или иначе, повышала социальный статус ее обладателя. Но в некоторых случаях она служила и наказанием.


В японской провинции Чукудзен периода Эдо (1603-1867гг) в качестве кары за первое преступление разбойникам наносили горизонтальную линию через лоб, за второе — дугообразную, а за третье — еще одну. В итоге получалась композиция, составляющая иероглиф ИНУ — "собака". В древнем Китае одним из Пяти Классических Наказаний тоже была татуировка на лице. Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание. И греки, и римляне использовали тату для подобных целей, а испанские конкистадоры продолжили эту практику в Мексике и Никарагуа. Уже в нашем столетии, во время Первой Мировой, в Британии татуировкой "D" метили дезертиров, в Германии — выбивали номера жертвам концлагерей, да и что скрывать, у нас в Союзе в режимных лагерях практиковалось то же самое… 

А ведь в древней Европе татуировки были во всеобщем употреблении среди греков и галлов, бриттов и фракийцев, германцев и славян.

Праславяне, наши предки, для нанесения татуировок пользовались глиняными штампами или печатями — пинтадерами. Эти своеобразные прессы с элементами орнамента позволяли покрыть всё тело сплошным ромбо-меандровым ковровым узором, крайне необходимым в магических ритуалах древнего культа плодородия. К сожалению, с распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, как составная часть языческих обрядов, и практически угас. Тем более, что в Ветхом Завете сказано ясно: "Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена." 

Запрет был настолько суровым, что татуировка не практиковалась среди европейцев вплоть до XVIII века. Но, по иронии судьбы, когда христианские миссионеры отправлялись в дальние страны обращать в свою веру "дикие" племена, моряки с их кораблей обзаводились там шикарными татуировками на память о путешествиях. Печально известный капитан Джеймс Кук внес наиболее весомый вклад в дело возрождения татуировок в Европе. Вернувшись из плавания в 1769 году, он привез с Таити не только само слово "tattoo", но и "Великого Омаи", сплошь истатуированного полинезийца, ставшего сенсацией — первой живой тату — галереей. И вскоре ни одно уважающее себя представление, ярмарка или бродячий цирк не обходились без участия "знатного дикаря".

К концу XIX века мода на аборигенов спала, вместо них на ярмарках стали выступать сами американцы и европейцы. Например, некая леди Виола щеголяла портретами шести американских президентов, Чарли Чаплина и многих других знаменитостей, вызывая восторги толпы уже нашего столетия… Но, хотя обыватели и любили поглазеть на разукрашеных циркачей, сами они отнюдь не спешили татуироваться. Это была привилегия моряков, горняков, литейщиков и других подобных "профсоюзов", использовавших татуировку как символ братства, солидарности, верности традициям. Современная популярность тату на Западе многим обязана именно им. Вместе с тем, они же в ответе за творческий застой в западной татуировке XIX-начала XX века. Скудное воображение и сомнительный художественный вкус основных заказчиков привели к ограничению тату-"репертуара" морской тематикой, пошловатой сентиментальщиной и банальными афоризмами. 

Как ни печально, факт остается фактом — цивилизация низвела древнее искусство до уровня дешевого ширпотреба. Отсутствие спроса на достойную продукцию расхолаживало татуировщиков, лишало стимула к творчеству и новым стилистическим разработкам. 

А ведь именно тогда, в 1891 году, американец О"Рейли изобрел электрическую татуировочную машинку, заменившую всевозможные самодельные инструменты и приспособления. Но даже технический прогресс не сдвинул дело с мертвой точки. Всю первую половину XX века и Европа и Америка ходили со стандартным набором незамысловатых лубочных картинок. 

И только благодаря мощному всплеску молодежной культуры 50 — 60-х годов появилось новое поколение татуировщиков, творческие амбиции и смелые эксперименты которых вновь возвели тату в ранг искусства. Они широко заимствовали традиционные образы других культур — Дальнего Востока, Полинезии, американских индейцев, — создавая захватывающие гибриды, новые стили, школы и направления. Так начался новый, современный этап тысячелетней тату — истории, который, несомненно, заслуживает отдельного подробного рассказа.

В современном мире тату в разных странах означают различные вещи. В древности, а так же в совсем не далеком времени они обязательно несли строго определенный смысл. Появились такие виды нанесения рисунка на кожу, как татуировки путешественников, тюремные наколки, военные татуировки и т.п. Каждая татуировка строго означала, что её владелец совершил то или иное действие: например, совершил кругосветное путешествие, является вором, отслужил в тех или иных войсках. Однако в конце XX, начале XXI века широко распространилось такое понятие, как художественная татуировка. Она делается исключительно как украшение и, как правило, не несет никакой строго определенной нагрузки. Люди, которые первыми шагнули по направлению художественных тату столкнулись с непониманием в обществе, так как общество продолжало считать, что татуировка должна нести определенный смысл, а так же просто не привыкло к новому виду украшений. Особенно тяжело пришлось жителям стран, бывшего СССР, где молодое поколение столкнулось с непониманием со стороны поколения Советского консервативного воспитания, где тату считалось непременно атрибутом преступного мира.

Товар добавлен в корзину
Оформить заказ

Смотрите также
от {{product.formated_min_price}}